Jak wybrać olej ajurwedyjski lub Thailam

Ten artykuł ma charakter edukacyjny i opisuje tradycyjne pojęcia ajurwedyjskie oraz praktyki samodzielnej pielęgnacji. Nie jest poradą medyczną i nie służy do diagnozowania, leczenia ani zapobiegania chorobom. Jeżeli jest Pani lub Pan w ciąży, przyjmuje leki, pozostaje pod opieką lekarską albo nie ma pewności, czy dana praktyka jest dla Pani lub Pana odpowiednia, prosimy o rozmowę z wykwalifikowanym pracownikiem ochrony zdrowia lub praktykiem ajurwedy.

Co rozumie się przez „olej ajurwedyjski”

Kto szuka oleju ajurwedyjskiego, trafia na półkę butelek, które wyglądają podobnie, a zachowują się bardzo różnie. Część z nich to oleje tłoczone z jednego surowca. Część to preparaty klasyczne z długą listą botaniczną. Część jest na tyle gęsta, że wymaga rozgrzania między dłońmi. Zanim porówna Pani lub Pan ceny, proszę ustalić, z którą z tych grup ma Pani lub Pan do czynienia.

Thailam

Thailam (klasyczny olej ziołowy, w którym surowce roślinne przetwarzane są w bazie olejowej przez wiele godzin) to format, który większość osób ma na myśli. Klasyczne kompendia, w tym Ashtanga Hridayam i Sahasrayogam, opisują metodę: wywar ziołowy i pastę ziołową łączy się z olejem bazowym i odparowuje w kontrolowanej temperaturze, aż pozostanie sam olej. Gotowy preparat niesie charakter surowców roślinnych, a nie tylko ich zapach. Nasz przewodnik po Thailam opisuje ten proces.

Kuzhambu

Kuzhambu (gęstszy preparat olejowy, często półstały w temperaturze pokojowej) powstaje metodą pokrewną, poprowadzoną dalej, przez co gotowy preparat zastyga mocniej. Praktycy sięgają po niego tam, gdzie pożądane jest cięższe i wolniejsze nakładanie. W chłodnym pomieszczeniu potrzebuje chwili między dłońmi, zanim da się go rozprowadzić.

Ghritham

Ghritham (preparat sporządzony w bazie z ghee, a nie w bazie olejowej) należy do osobnej kategorii. Część preparatów Ghritham przeznaczona jest do użytku wewnętrznego, część wyłącznie do zewnętrznego. Rozstrzygają o tym wskazania na opakowaniu, nigdy sam format.

Zwykłe oleje bazowe

Zwykły olej sezamowy i zwykły olej kokosowy sprzedawane są bez dodatku surowców roślinnych. Są pełnoprawnymi materiałami ajurwedyjskimi i często stanowią właściwy punkt wyjścia dla osoby początkującej. Są także najtańszym sposobem, by praktykować codzienną Snehana (olejowanie, klasyczną praktykę nakładania oleju na ciało).

Jak wybrać olej ajurwedyjski: pięć pytań, które mają znaczenie

Najszybszy sposób na wybór oleju ajurwedyjskiego to odpowiedzieć na pięć pytań po kolei. Każde z nich zawęża półkę. Przy piątym wybiera się zwykle już między jednym a dwoma produktami, a nie między czterdziestoma.

• Który olej bazowy odpowiada Pani lub Pana skórze i klimatowi?
• Do której praktyki olej jest faktycznie przeznaczony?
• Co mówi język Dosha użyty na stronie produktu?
• Czy formuła pasuje do pory roku, w której Pani lub Pan jest?
• Czy etykieta podaje wszystko, co potrzebne?

Proszę zachować tę kolejność. Rozpoczynanie od listy składników i cofanie się wstecz prowadzi do porównywania produktów, które nigdy nie były przeznaczone do tego samego użytku, a tak właśnie większość osób kończy z butelką, której nigdy nie zużyje.

Pytanie pierwsze: który olej bazowy Pani lub Panu odpowiada

Niemal każdy klasyczny preparat olejowy opiera się na bazie, a baza nadaje gotowemu produktowi charakter bardziej niż którykolwiek pojedynczy surowiec roślinny w nim zawarty. Bazę proszę wybrać najpierw.

Sezam

Sezam to najszerzej stosowana baza w klasycznej ajurwedzie, znana ze swoich właściwości rozgrzewających, ciężkich i przenikających. W ujęciu klasycznym opisywany jest jako ushna Virya (potencja rozgrzewająca, jedna z właściwości, którymi ajurweda klasyfikuje substancje). Odpowiada chłodniejszej pogodzie oraz skórze, która w dotyku wydaje się sucha i szorstka. Ma wyrazisty zapach, plami tkaniny i wchłania się dłużej niż lekki olej kosmetyczny. Ta powolność jest częścią tego, jak praktyka ma działać, a nie wadą. Nasz przewodnik po oleju sezamowym przedstawia ujęcie klasyczne.

Kokos

Kokos to zwykły wybór tam, gdzie pożądany jest charakter chłodzący. Jest lżejszy na skórze, wchłania się szybciej, a większość osób uznaje go za wygodniejszy przy ciepłej pogodzie lub w ogrzewanym pomieszczeniu. Preparaty na bazie kokosa opisywane są zwykle jako odpowiednie dla Pitta (Dosha wiązana z ciepłem i przemianą). Poniżej mniej więcej dwudziestu stopni tężeje w butelce, co jest normalne. Nasz przewodnik po oleju kokosowym przedstawia ujęcie klasyczne.

Preparaty przetwarzane z mlekiem i w ghee

Część preparatów przetwarzana jest z mlekiem lub wykańczana w ghee. Wydają się bogatsze, rezerwuje się je zwykle do określonych praktyk, a nie do codziennego użytku na całe ciało, a koszt za mililitr jest wyższy. Cena odzwierciedla nakład pracy, a nie dopłatę za nazwę.

Praktyczna próba

Jeżeli decyzja jest trudna, proszę kupić niewielką ilość zwykłego oleju sezamowego i niewielką ilość zwykłego oleju kokosowego, a potem używać każdego przez tydzień. Własna skóra odpowiada na to pytanie szybciej niż jakikolwiek opis produktu. Proszę zanotować, jak długo każdy z nich się wchłania, jak zapach utrzymuje się w ciągu dnia i jak skóra czuje się następnego ranka.

Pytanie drugie: do której praktyki olej jest przeznaczony

Olej sprzedawany na skórę głowy i olej sprzedawany na twarz nie są wymienne, nawet gdy ich listy składników się pokrywają. Produkt proszę dopasować do praktyki, zanim weźmie Pani lub Pan pod uwagę cokolwiek innego.

Abhyanga

Abhyanga (klasyczny masaż olejowy całego ciała wykonywany samodzielnie) zużywa objętość. Zejdzie znacznie więcej oleju, niż się Pani lub Pan spodziewa, dlatego format i cena za litr mają tu znaczenie, jakiego nie mają gdzie indziej. Preparaty rozgrzewające i cięższe są tradycyjnym wyborem do tej praktyki przy chłodnej pogodzie. Przy pierwszym podejściu proszę zacząć od metody Abhyanga i prostego oleju bazowego, a nie od wyspecjalizowanej formuły klasycznej.

Shiro Abhyanga

Shiro Abhyanga (masaż głowy i skóry głowy) zużywa znacznie mniejszą ilość i zwykle preparat dobrany do włosów i skóry głowy. Oleje do ciała są tu najczęściej zbyt ciężkie i trudno je wypłukać, co szybko zniechęca do praktyki.

Padabhyanga

Padabhyanga (masaż stóp, klasycznie wykonywany wieczorem) również zużywa bardzo niewiele oleju. W wielu domach trzyma się przy łóżku małą butelkę wyłącznie do tego celu.

Twarz

Preparaty do twarzy tworzone są dla cieńszej i bardziej reaktywnej skóry i nie bez powodu sprzedawane są w małych pojemnościach. Proszę nie zastępować ich olejem do ciała dlatego, że wyszedł taniej za mililitr.

Nasya

Nasya (klasyczna praktyka aplikowania oleju do nozdrzy) wymaga preparatów sporządzonych specjalnie w tym celu. Tutaj proszę nigdy nie improwizować olejem do ciała ani do włosów. Jeżeli produkt nie podaje, że jest przeznaczony do Nasya, to nie jest.

Pytanie trzecie: co mówi język Dosha

Większość ajurwedyjskich stron produktowych opisuje olej w kategoriach Vata, Pitta i Kapha (trzech Dosha, zasad czynnościowych, którymi ajurweda opisuje konstytucję i jej nierównowagę). Ten język jest naprawdę użyteczny. Bywa też powszechnie źle odczytywany.

Sformułowanie takie jak „odpowiedni dla Vata” nie oznacza, że produkt zarezerwowany jest dla jednego rodzaju osób. Oznacza, że właściwości preparatu, ciepłe, ciężkie i wilgotne, są przeciwne właściwościom, które ajurweda wiąże z Vata (Dosha wiązana z ruchem, suchością i chłodem). Ajurweda pracuje przeciwieństwami. Stanowi suchemu, chłodnemu i ruchliwemu odpowiada coś ciepłego, ciężkiego i stabilnego.

Warto znać jeszcze dwa pojęcia. Prakriti (konstytucja, wzorzec, z którym człowiek się rodzi) nie zmienia się. Vikriti (stan obecny) przesuwa się wraz z pogodą, obciążeniem pracą, snem i jedzeniem. Produkt dobrany do Vikriti jest na co dzień zwykle użyteczniejszy niż dobrany wyłącznie do Prakriti, i dlatego ta sama osoba rozsądnie ma więcej niż jeden olej. Nasze wprowadzenie do trzech Dosha wyjaśnia to rozróżnienie.

Jeżeli strona mówi, że olej odpowiada każdemu o każdej porze roku, proszę czytać to jako marketing, a nie jako wskazanie klasyczne.

Pytanie czwarte: czy formuła pasuje do pory roku

Ritucharya (klasyczny reżim sezonowy) należy do najbardziej praktycznych części ajurwedy i kilka razy w roku zmienia odpowiedź na to pytanie. Ta sama osoba rozsądnie chce innych olejów w lutym i w lipcu.

Przy pogodzie zimnej, suchej i wietrznej klasycznym wyborem są preparaty rozgrzewające i cięższe na bazie sezamu, nakładane obficie i pozostawione na dłużej. Przy pogodzie gorącej wygodniejsze są preparaty lżejsze i chłodzące na bazie kokosa, a większość osób zmniejsza nakładaną ilość. W wilgotnych, ciężkich tygodniach późnej zimy i wczesnej wiosny tradycyjnie preferuje się preparaty lżejsze, a czasem zamiast oleju stosuje się masaż suchym proszkiem.

Kupno pięciolitrowego kanistra jednego preparatu rozgrzewającego w maju to częsty i kosztowny błąd. Nasz przewodnik po Ritucharya przedstawia wzorzec sezonowy w całości.

Dinacharya (klasyczny porządek dnia) znaczy tu tyle samo, co pora roku. Olej używany codziennie rano przed prysznicem ma inne wymagania praktyczne, szybkość wchłaniania, zapach, plamienie, niż olej używany dwa razy w tygodniu wieczorem.

Pytanie piąte: co mówi etykieta

W tym miejscu ma Pani lub Pan już krótką listę, a o wyborze między kandydatami decyduje etykieta. Przed zapłatą proszę sprawdzić, co następuje.

• Pełna informacja o składzie. Produkt kosmetyczny powinien mieć pełną listę INCI. Wiersz składu kończący się na „wyciągach ziołowych” nie mówi nic.
• Podane przeznaczenie. Opakowanie powinno jasno mówić, czy produkt przeznaczony jest do użytku zewnętrznego, a produkt przyjmowany wewnętrznie powinien być oznakowany jako suplement diety.
• Wskazania i ostrzeżenia. Konkretne, praktyczne wskazania pokazują, że za produkt wzięła odpowiedzialność wskazana z nazwy firma.
• Zawartość netto. Proszę porównywać cenę za 100 ml, a nie cenę za butelkę. Pojemności różnią się bardziej, niż kupujący się spodziewają, a tańsza butelka bywa po prostu mniejsza.
• Numer serii i data minimalnej trwałości. Oba miejsca należą na samo opakowanie, a nie wyłącznie na karton zewnętrzny.
• Dane firmy odpowiedzialnej. Wskazana z nazwy firma z prawdziwym adresem pocztowym, a nie sama nazwa marki.
• Wskazówki dotyczące przechowywania. Preparaty olejowe przechowują się najlepiej z dala od światła i ciepła. Przezroczysta butelka stojąca w słonecznym oknie to zły wybór, cokolwiek jest w środku.

Gdy brakuje kilku z tych elementów, niska cena nie jest okazją, na którą wygląda. Nasze uwagi o tym, jak rozpoznać prawdziwe produkty ajurwedyjskie, mówią więcej o tym, na co warto zwrócić uwagę.

Błędy, które prowadzą do niewłaściwej butelki

• Kupowanie według liczby składników. Dłuższa lista botaniczna nie oznacza lepszego preparatu. Formuły klasyczne mają stały skład, a dodawanie do nich niczego nie poprawia.
• Kupowanie największego opakowania na start. Proszę kupić małą butelkę, używać jej przez miesiąc, a dopiero potem zdecydować się na objętość.
• Czytanie języka tradycyjnego jako deklaracji medycznej. Klasyczne opisy właściwości rozgrzewających, chłodzących, ciężkich lub lekkich opisują samą substancję. Nie zastępują porady wykwalifikowanego specjalisty.
• Łączenie preparatów. Zmieszanie dwóch formuł klasycznych nie daje trzeciej. Każda została skomponowana jako całość. Przed łączeniem preparatów specjalistycznych proszę zapytać wykwalifikowanego praktyka.
• Pomijanie zapachu. Nie będzie Pani lub Pan używać oleju, którego zapachu nie lubi, choćby na papierze był dobrany idealnie.
• Pomijanie alergii. Sezam to częsty alergen, a na nim opiera się kilka formuł klasycznych. Proszę wykonać próbę na wewnętrznej stronie przedramienia i odczekać dobę przed pełnym zastosowaniem.

Rozsądna półka na początek

Dla większości osób zaczynających w domu trzy produkty pokrywają niemal wszystko: zwykły rozgrzewający olej bazowy do Abhyanga na całe ciało, preparat przeznaczony na skórę głowy oraz mała butelka trzymana do stóp. Preparat do twarzy warto dodać, gdy rutyna się ustali. Warto przejrzeć oleje ajurwedyjskie, aby zobaczyć, jak pogrupowane są preparaty klasyczne.

Najczęściej zadawane pytania

Który olej jest najlepszy do Abhyanga?

Nie ma jednego najlepszego oleju do Abhyanga. Rozsądny wybór zależy od bazy, która odpowiada Pani lub Pana skórze, od pogody w miejscu zamieszkania, od ilości, którą realnie się zużyje, oraz od wskazań na opakowaniu. Wiele osób zaczyna od zwykłego rozgrzewającego oleju bazowego, praktykuje miesiąc i przechodzi do preparatu klasycznego, gdy już wie, czego od niego oczekuje. Osoby współpracujące z wykwalifikowanym praktykiem powinny zapytać go przed zmianą na formułę specjalistyczną.

Czy olej sezamowy zawsze jest odpowiedni?

Nie. Sezam to najszerzej stosowana baza klasyczna, znana z właściwości rozgrzewających, ale to nie czyni go uniwersalnym. Sezam jest uznanym alergenem, jego rozgrzewający charakter bywa niewygodny przy gorącej pogodzie lub w ogrzewanym pomieszczeniu, a część skóry po prostu woli lżejszą bazę. Proszę najpierw wykonać próbę na małym fragmencie skóry, a kokos lub inną bazę traktować jako równie uprawniony wybór klasyczny, a nie jako kompromis.

Czym różni się Thailam od zwykłego oleju?

Thailam to gotowa formuła o określonym składzie botanicznym, sporządzona przez przetworzenie wywaru i pasty ziołowej w oleju bazowym w kontrolowanej temperaturze, aż pozostanie sam olej. Zwykły olej ma jeden główny składnik i nie zawiera dodanych surowców roślinnych. Różnice praktyczne widać w zapachu, barwie, konsystencji i cenie. Zwykły olej bywa lepszym punktem wyjścia, ponieważ pozwala poznać praktykę przed wprowadzeniem konkretnej formuły.

Czy mogę mieszać różne oleje ajurwedyjskie?

Lepiej tego nie robić. Preparaty klasyczne komponowano jako całe formuły o stałych proporcjach, a połączenie dwóch z nich nie daje mocniejszej trzeciej. Mieszanie uniemożliwia też stwierdzenie, który produkt Pani lub Panu odpowiadał. Każdego produktu proszę używać osobno, zgodnie ze wskazaniami na jego opakowaniu, a przed łączeniem preparatów specjalistycznych porozmawiać z wykwalifikowanym praktykiem.

Czy przed nałożeniem ogrzać olej?

Ogrzewanie jest tradycyjne i większość osób uznaje je za wygodniejsze, zwłaszcza przy preparatach cięższych i przy Kuzhambu, który w temperaturze pokojowej jest półstały. Zamkniętą butelkę proszę wstawić na kilka minut do miski z gorącą wodą, zamiast ogrzewać olej wprost, i nigdy nie używać kuchenki mikrofalowej, która grzeje nierównomiernie. Olej powinien być przyjemnie ciepły po wewnętrznej stronie nadgarstka i nigdy gorący.

Na jak długo starcza jedna butelka?

To zależy od praktyki. Abhyanga na całe ciało zużywa sporą ilość, więc butelka 200 ml może wystarczyć tylko na kilka sesji, podczas gdy ta sama butelka używana wieczorem do stóp starcza na miesiące. Przed zakupem dużego formatu proszę oszacować tygodniowe zużycie i sprawdzić okres przydatności po otwarciu podany na opakowaniu.