Produkty

Amla Churnam (Emblica officinalis), znany również jako Amalaki, jest opisany w Charaka Samhita jako najważniejszy owoc Rasayana w Ayurveda. Posiada pięć z sześciu smaków (wszystkie oprócz słonego), co daje mu niezwykle szerokie i zrównoważone działanie na wszystkie trzy Doshas.

Amalaki jest głównym składnikiem Triphala i bazą Chyavanaprasha. Jego chłodzące Virya i słodkie Vipaka sprawiają, że jest jednym z nielicznych Rasayan, które odżywiają głęboko, nie zaostrzając Pitta. Klasyczne teksty klasyfikują go jako Vayasthapana (przeciwdziałający starzeniu), Chakshushya (wspierający wzrok) oraz jedno z najbogatszych naturalnych źródeł witaminy C.

Przyjmuj 1/2 do 1 łyżeczki (2-3g) wymieszanej z ciepłą wodą lub miodem, raz lub dwa razy dziennie. Może być również stosowany zewnętrznie jako maska do włosów, gdy zmieszany z wodą tworzy pastę.

Ten produkt jest suplementem diety. Nie służy do diagnozowania, leczenia, leczenia ani zapobiegania żadnym chorobom. Przed użyciem skonsultuj się z wykwalifikowanym specjalistą, jeśli jesteś w ciąży, karmisz piersią lub przyjmujesz leki.

Arimedadi Thailam to klasyczny olejek Ayurvedic opracowany specjalnie do Gandusha (płukanie olejem) i pielęgnacji jamy ustnej. Wspomniany w Ashtanga Hridayam w rozdziale Mukha Roga Chikitsa (zarządzanie zdrowiem jamy ustnej), ten tradycyjny preparat łączy 31 silnych ziół na bazie oleju sezamowego, aby wspierać zdrowe dziąsła, wzmacniać zęby, odświeżać oddech i promować ogólną higienę jamy ustnej.

Formuła opiera się na Arimeda (Biała Akacja) i Khadira (Drzewo Cutch), dwóch z najbardziej cenionych w Ayurveda ściągających ziół dla zdrowia jamy ustnej, połączonych z Triphala dla delikatnego oczyszczenia oraz aromatycznymi przyprawami takimi jak goździk, gałka muszkatołowa i kamfora dla świeżości i oczyszczenia. Stosowany codziennie jako część Dinacharya (Ayurvedic porannej rutyny), Arimedadi Thailam oferuje naturalne, sprawdzone przez czas podejście do utrzymania zdrowej jamy ustnej i wspierania pierwszej linii obrony organizmu.

Arogyavardhini Gulika (znany również jako Arogyavardhini Vati) to klasyczny preparat opisany w Rasaratna Samuchayam i Bhaishajya Ratnavali. Nazwa oznacza „to, co wzmacnia zdrowie”. Jest to jedna z najczęściej cytowanych formuł w Rasa Shastra, łącząca składniki ziołowo-mineralne z Triphalą, Chitrakiem, Kutki i oczyszczonym Guggulu.

Arogyavardhini jednocześnie reguluje Agni i Pitta. Klasyczne teksty opisują go jako Deepana (pobudzający apetyt), Pachana (wspierający trawienie) oraz Pittashamaka (uspokajający Pitta). Połączenie rozgrzewających ziół trawiennych z chłodzącym Kutki tworzy zrównoważone działanie wspierające zarówno komfort trawienny, jak i regulację Pitta.

Zażywać 1 tabletkę 2 razy dziennie z wodą lub zgodnie z zaleceniami praktyka Ayurvedic. Przechowywać w chłodnym, suchym miejscu.

Ten produkt jest suplementem diety. Nie służy do diagnozowania, leczenia, wyleczenia ani zapobiegania żadnym chorobom. Nie przekraczać zalecanej dziennej dawki. Nie zaleca się stosowania w czasie ciąży i karmienia piersią. Przechowywać w miejscu niedostępnym dla dzieci.

Ashwagandha (Withania somnifera) jest jednym z najbardziej cenionych ziół Rasayana w Ayurveda, wspomnianym w Charaka Samhita i Ashtanga Hridayam. Nazwa oznacza „zapach konia”, co odzwierciedla witalność i wytrzymałość, które tradycyjnie zapewnia. Dzięki rozgrzewającemu Virya i słodkiemu efektowi po trawieniu, jest szczególnie odpowiednia dla konstytucji Vata i Kapha.

Klasyczne teksty opisują Ashwagandhę jako Balya (wzmacniająca), Rasayana (odmładzająca) i Vrishya (wzmacniająca witalność). Jedno z najlepszych ziół adaptogennych w farmakopei Ayurvedic, idealne na jesienne i zimowe rutyny. Przyjmuj 2 kapsułki dziennie z ciepłą wodą lub zgodnie z zaleceniami specjalisty opieki zdrowotnej.

Ten produkt jest suplementem diety. Nie służy do diagnozowania, leczenia, wyleczenia ani zapobiegania żadnym chorobom. Nieodpowiedni dla dzieci, kobiet w ciąży i karmiących piersią.

Ashwagandha Churnam (Withania somnifera) jest jedną z najbardziej cenionych ziół w klasycznej Ayurvedzie, uznawaną za doskonały Rasayana i Balya (wzmacniający) preparat. Charaka Samhita klasyfikuje ją jako Medhya Rasayana, a nazwa dosłownie oznacza „zapach konia”, odnosząc się do witalności i wytrzymałości, które tradycyjnie zapewnia.

Dzięki rozgrzewającemu Virya i słodkiemu efektowi po trawieniu, Ashwagandha jest szczególnie odpowiednia przy zaburzeniach Vata i Kapha. Tradycyjnie ceniona za swoje uziemiające, odżywcze właściwości, jest jednym z najlepszych ziół adaptogennych w farmakopei Ayurvedy. Idealna na jesienne i zimowe rutyny, gdy organizm potrzebuje głębszego odżywienia.

Zażywać 1/2 do 1 łyżeczki (2-3g) wymieszanej z ciepłym mlekiem lub wodą, najlepiej wieczorem lub przed snem. Można także przyjmować z ghee i miodem (w nierównych proporcjach) dla lepszego wchłaniania.

Ten produkt jest suplementem diety. Nie służy do diagnozowania, leczenia, wyleczenia ani zapobiegania żadnym chorobom. Przed użyciem skonsultuj się z wykwalifikowanym specjalistą, jeśli jesteś w ciąży, karmisz piersią lub przyjmujesz leki.

Avipattikar Choornam to klasyczna mieszanka opisana w Bhaishajya Ratnavali i Sharangadhara Samhita. Jest to jeden z najczęściej przepisywanych proszków trawiennych równoważących Pitta, łączący chłodzące, karminatywne i łagodnie przeczyszczające zioła w jedną harmonijną kompozycję. Nazwa sugeruje formułę zapobiegającą „Vipatti” (zaburzeniom) w przewodzie pokarmowym.

Mieszanka zawiera Trikatu (imbir, czarny pieprz, długi pieprz), Triphala, Musta, Vidanga i Ela (kardamon) z Mishri (cukier skałowy). Rozgrzewający Trikatu pobudza Agni, podczas gdy chłodząca większość formuły łagodzi nadmiar Pitta. Zarówno Deepana (pobudzanie apetytu), jak i Anulomana (łagodne wspomaganie perystaltyki).

Przyjmować 1/2 do 1 łyżeczki (2-3 g) z ciepłą wodą lub maślanką po posiłkach. Tradycyjnie stosować po obiedzie i kolacji dla optymalnego wsparcia trawienia.

Produkt jest suplementem diety. Nie służy do diagnozowania, leczenia, wyleczenia ani zapobiegania chorobom. Przed użyciem skonsultuj się z wykwalifikowanym specjalistą, jeśli jesteś w ciąży, karmisz piersią lub przyjmujesz leki.

Ręcznie odlewana miska z brązu Kansa do Padabhyanga, klasycznego ajurwedyjskiego masażu stóp. Celowo nierówna, teksturowana powierzchnia miski wyróżnia ją — przesuwając się po podeszwie, dociera do naturalnych konturów stopy, wywierając zróżnicowany nacisk na łuk, piętę oraz punkty Marma, czego nie potrafi gładka powierzchnia. Tradycyjnie ceniona w Ayurvedzie za łagodzenie Pitta i uziemianie Vata przez podeszwy stóp.

Tu kończy się rytuał. Po oleju do twarzy, po masażu Kansa, wklepujesz ten krem i gotowe.

Tradycyjny Ayurvedic krem do twarzy oparty na ziołach Varnya: szafranie, Manjishtha, oleju Nalpamaradi i sandałowcu. Bogaty w konsystencji, ale wchłania się czysto i nie pozostawia osadu. Twoja skóra jest miękka, odżywiona i uspokojona, nie pokryta warstwą.

Działa rano lub wieczorem, ale swoje miejsce zdobywa przede wszystkim w wieczornym rytuale. Nakładaj go jako ostatni krok po masażu olejowym i Kansa, gdy skóra jest ciepła i gotowa do wchłonięcia. Wystarczy niewielka ilość. Wklep go, nie wcieraj.

Wmasowany w czystą skórę, ten olejek do twarzy pozostawia uczucie ugruntowania i równowagi — zauważalnie miększą skórę o spokojnym, jednolitym odcieniu. Wchłania się bez uczucia ciężkości i doskonale sprawdza się na skórze, która potrzebuje chłodzącej, odżywczej codziennej pielęgnacji.

Formuła oparta jest na Panchavalkala, klasycznej grupie pięciu kory drzew Ficus stosowanej od wieków w Ayurvedic preparatach do pielęgnacji skóry. Połączona z Triphalą (Amalaki, Haritaki, Bibhitaki), Manjisthą, Chandana (drzewo sandałowe) i Ushirą (wetiwer), wszystkie infuzowane w tłoczonym na zimno oleju sezamowym, jest to preparat w stylu Mukhalepa tradycyjnie wymieniany w tekstach Ayurvedic jako wspierający czystą, jednolitą cerę.

Doskonale nadaje się do skóry normalnej, mieszanej i typu Pitta, szczególnie u osób skłonnych do zaczerwienień lub nierównego kolorytu. Stosuj jako codzienny olejek do twarzy pozostawiany po oczyszczeniu lub jako zabieg przed kąpielą nakładany 15 do 20 minut przed myciem. Kompatybilny z Kansa Wand.

Do użytku zewnętrznego. Nie zastępuje profesjonalnej porady medycznej.

Ubtan oczyszcza, złuszcza i rozświetla skórę podczas jednego zastosowania. W przeciwieństwie do tradycyjnych środków myjących, jest to suchy ziołowy proszek bez konserwantów, bez wody i bez syntetycznych spoiw, mieszany świeżo przed każdym użyciem i nakładany bezpośrednio na skórę.

Ta formuła opiera się na klasycznej tradycji Mukhalepa opisanej w Ashtanga Hridayam i Charaka Samhita. Zielona soczewica stanowi bazę złuszczającą. Neem i kurkuma regulują nadmiar sebum i nierówny koloryt. Manjishtha i Khadira wspierają klarowność cery jako klasyczne zioła Varnya. Drzewo sandałowe i płatki róży łagodzą i odżywiają skórę po oczyszczeniu.

Każde opakowanie 35 g wystarcza na około 15 do 20 zastosowań. Odpowiedni dla wszystkich typów skóry. Stosuj jako codzienny poranny środek oczyszczający lub krótką, 5-minutową maskę dwa do trzech razy w tygodniu. Następnie użyj olejku do twarzy, aby dopełnić rytuał Mukha.

Do użytku zewnętrznego. Nie zastępuje profesjonalnej porady medycznej.

Art of Vedas Pitta Massage Oil to chłodząca, kojąca mieszanka Abhyanga stworzona specjalnie dla konstytucji z przewagą Pitta oraz rytuałów automasażu w ciepłe dni. Opiera się na bazie organicznego oleju sezamowego (Tila Taila), klasycznej podstawy wszystkich Ayurvedic olejów do ciała, a formuła ta jest wzbogacona starannie dobraną grupą ziół łagodzących Pitta, w tym neem (Azadirachta indica), sandałowiec (Chandana), kurkuma (Haridra), indyjski marzanna (Manjistha) oraz bazylia święta (Tulsi).

Dobór ziół opiera się na klasycznych zasadach równoważenia Pitta: chłodzące, gorzkie i ściągające zioła, które łagodzą gorąco i wspierają czystą, komfortową cerę. Sandałowiec, opisany w Ashtanga Hridayam jako jedno z najważniejszych aromatycznych substancji łagodzących Pitta, nadaje olejowi charakterystyczny kojący zapach. Neem i kurkuma wnoszą swoje tradycyjne właściwości Varnya (wspierające cerę) i Raktaprasadana (łagodzące krew), podczas gdy koper włoski i goździk dodają delikatnego ciepła, aby olej nie stał się nadmiernie chłodzący.

Do użytku zewnętrznego. Nie zastępuje profesjonalnej porady medycznej. Przeprowadź test uczuleniowy przed pierwszym użyciem. Przerwij stosowanie w przypadku podrażnienia. Przechowywać w chłodnym, suchym miejscu, z dala od bezpośredniego światła słonecznego.

Art of Vedas Vata Massage Oil to rozgrzewająca, głęboko uziemiająca mieszanka Abhyanga, stworzona specjalnie dla konstytucji z przewagą Vata oraz rytuałów automasażu w chłodne dni. Vata, rządzona przez żywioły powietrza i eteru, to Dosha, która najbardziej potrzebuje regularnej aplikacji oleju. Charaka Samhita stwierdza, że Abhyanga jest jedną z najważniejszych praktyk utrzymujących równowagę Vata, a ten olejek został zaprojektowany tak, aby codzienny rytuał był jak najbardziej odżywczy i kojący.

Baza łączy olej migdałowy, jojoba i oliwę z oliwek, tworząc bogatą, wolno wchłaniającą się konsystencję, która daje skórze wystarczająco dużo czasu na wchłonięcie wilgoci podczas masażu. Mieszanka olejków eterycznych z paczuli, cedru, lawendy i eukaliptusa została wybrana ze względu na rozgrzewający, uziemiający aromat. Paczula i cedr wnoszą ziemistą ciężkość, która bezpośrednio przeciwdziała lekkiej, ruchliwej naturze Vata, podczas gdy lawenda wspiera spokojny, zrównoważony stan umysłu. Odrobina eukaliptusa dodaje delikatnej klarowności, nie zaburzając ogólnego ciepła.

Do użytku zewnętrznego. Nie zastępuje profesjonalnej porady medycznej. Przed pierwszym użyciem wykonaj test uczuleniowy. W razie podrażnienia przerwij stosowanie. Przechowywać w chłodnym, suchym miejscu, z dala od bezpośredniego światła słonecznego.

Bogaty krem na noc, opracowany z ziół Rasayana, Ayurvedic roślin tradycyjnie stosowanych do głębokiego odżywienia i regeneracji tkanek. Ashwagandha, Shatavari i Bala to klasyczne zioła Rasayana. Zostały tutaj połączone z Amlą, Anantmool, Nagkesar i Kumud na bazie olejów migdałowego, sezamowego i rycynowego, z dodatkiem olejków eterycznych z drzewa sandałowego, róży i wetiweru.

Bardziej bogata konsystencja jest przeznaczona do stosowania na noc, wchłania się powoli i działa przez całą noc. Budzisz się z uczuciem głęboko odżywionej, miękkiej i uspokojonej skóry.

Balaswagandhadi Kuzhambu to gęstsza forma klasycznej receptury Balaswagandhadi opisanej w Sahasrayogam. Oparta na Bala (siła) i Ashwagandha (witalność), jest to preparat tradycyjnie wybierany, gdy celem jest głębokie, długotrwałe odżywienie mięśni i tkanek.

Półstała konsystencja utrzymuje preparat w kontakcie ze skórą dłużej niż płynny Thailam. Czyni to z niej preferowany wybór do miejscowego stosowania na zmęczone lub wyczerpane obszary, szczególnie po wysiłku fizycznym, podczas regeneracji lub jako element codziennej rutyny wzmacniającej. Zmiękcza się pod wpływem ciepła ciała i wchłania w kontrolowanym tempie.

W praktyce Ayurvedic Balaswagandhadi klasyfikuje się jako Balya (wzmacniający) i Brimhana (odżywczy). Forma Kuzhambu koncentruje to działanie dokładnie tam, gdzie jest potrzebne.

Do użytku zewnętrznego. Nie zastępuje profesjonalnej porady medycznej.

Balaswagandhadhi Thailam to klasyczna formuła Ayurvedic opisana w Sahasrayogam, łącząca około 20 ziół w bazie z czystego oleju sezamowego. Formuła koncentruje się na dwóch z najbardziej cenionych ziół wzmacniających w Ayurveda: Bala (Sida cordifolia), oznaczająca „siłę”, oraz Ashwagandha (Withania somnifera), znana jako indyjski żeń-szeń ze względu na właściwości wspierające witalność.

Przygotowywany tradycyjną metodą Sneha Paka Vidhi (gotowanie w oleju), ten Thailam jest tradycyjnie ceniony za swoje właściwości Balya (wzmacniające) i Rasayana (odmładzające). W praktyce Ayurvedic jest szczególnie kojarzony z regeneracją, odżywianiem i wspieraniem organizmu w okresach zmęczenia lub osłabienia.

Znany również jako Ashwagandha Bala Lakshadi Thailam, ta formuła równoważy dosze Vata i Pitta. Stosuje się ją podczas codziennego Abhyanga (masażu własnego) oraz w profesjonalnych praktykach Panchakarma, w tym Pizhichil, Kizhi i Shirodhara.

Brahmi (Bacopa monnieri) zajmuje wyjątkowe miejsce w tradycji Ayurvedic jako główny Medhya Rasayana, zioło klasyfikowane ze względu na wsparcie jasności umysłu i równowagi psychicznej. Wspomniane w Charaka Samhita i Ashtanga Hridayam, nazwa pochodzi od Brahmy, zasady twórczej. Brahmi jest Tridoshic z chłodzącym Virya, odpowiednie przez cały rok dla wszystkich typów konstytucyjnych.

Klasyczne teksty opisują je jako Medhya (odżywiające intelekt), Ayushya (wspierające życie) oraz Rasayana (odmładzające). Przyjmuj 2 kapsułki dziennie z wodą, najlepiej po posiłkach.

Ten produkt jest suplementem diety. Nie jest przeznaczony do diagnozowania, leczenia, leczenia ani zapobiegania żadnym chorobom. Nieodpowiedni dla dzieci, kobiet w ciąży i karmiących piersią.

Brahmi Ghritham to klasyczna preparacja masła klarowanego z Brahmi (Bacopa monnieri), głównego Medhya Rasayana tradycji Ayurvedic. Opisana w Ashtanga Hridayam (Uttarasthana) oraz Charaka Samhita, ta formuła łączy 10 starannie wyselekcjonowanych ziół przetworzonych w oczyszczone masło klarowane krowie metodą Sneha Kalpana. Nośnik masła klarowanego dociera do najdrobniejszych kanałów układu nerwowego, dostarczając chłodzące, odżywiające umysł właściwości Brahmi do Majja Dhatu (tkanki nerwowej) z wyjątkową głębią.

Brahmi Ghritham jest Tridoshic o chłodzącym Virya, szczególnie ceniony przy stanach umysłu z przewagą Pitta. Klasyczne teksty opisują go jako Medhya (odżywiający intelekt), Rasayana (odmładzający) oraz Majja Dhatu Poshaka (odżywiający tkankę nerwową). Uzupełnia zewnętrzne stosowanie Brahmi Thailam: Ghritham działa przez wewnętrzne kanały trawienne, podczas gdy Thailam działa przez skórę głowy i drogę przezskórną.

Przyjmować 1-3 g dziennie na czczo, podgrzane do płynnej konsystencji, z ciepłą wodą lub zgodnie z zaleceniami praktyka Ayurvedic.

Produkt jest suplementem diety. Nie służy do diagnozowania, leczenia, wyleczenia ani zapobiegania chorobom. Nie przekraczać zalecanej dziennej dawki. Przed użyciem skonsultować się z wykwalifikowanym specjalistą w przypadku ciąży, karmienia piersią lub przyjmowania leków.

Brahmi Churnam (Bacopa monnieri) jest jednym z czterech Medhya Rasayanas opisanych w Charaka Samhita, ziół specjalnie sklasyfikowanych ze względu na ich związek z umysłem, intelektem i układem nerwowym. Nazwa pochodzi od Brahmy, zasady twórczej, co odzwierciedla jego tradycyjną rolę we wspieraniu najwyższych zdolności świadomości.

Brahmi jest Tridoshic z przeważającym chłodzącym Virya, co czyni go odpowiednim przez cały rok dla wszystkich typów konstytucyjnych. Szczególnie ceniony jest w stanach umysłu z przewagą Pitta. Klasyczne teksty opisują go jako Ayushya (wspierający życie), Balya (dający siłę) oraz Swarya (wzmacniający głos).

Przyjmuj 1/2 do 1 łyżeczki (2-3g) wymieszanej z ciepłym mlekiem, ghee lub wodą, najlepiej rano. Można także stosować zewnętrznie jako pastę do włosów i skóry głowy, wymieszaną z odpowiednim olejem nośnikowym.

Ten produkt jest suplementem diety. Nie służy do diagnozowania, leczenia, wyleczenia ani zapobiegania żadnym chorobom. Przed użyciem skonsultuj się z wykwalifikowanym specjalistą, jeśli jesteś w ciąży, karmisz piersią lub przyjmujesz leki.