Produkty

Erandamoola Kwath Choornam to klasyczny proszek do odwaru przygotowany z korzenia rośliny rycynowej (Ricinus communis). Opisany w Charaka Samhita i Ashtanga Hridayam, Eranda Moola jest klasyfikowany jako jedno z najważniejszych ziół równoważących Vata. Format „Kwath Choornam” oznacza gruboziarnisty proszek przeznaczony do gotowania w wodzie w celu przygotowania świeżego odwaru.

Rozgrzewające Virya i słodkie Vipaka Eranda Moola nadają mu wyraźnie odżywczą, a jednocześnie pobudzającą jakość. Klasyczne teksty opisują go jako Vatahara (łagodzący Vata), Shoolahara (wspierający komfort) oraz Basti Shodhana (oczyszczający dolną część brzucha). Często stosowany wraz z innymi terapiami równoważącymi Vata w protokołach Panchakarma.

Przygotowanie: zagotuj 1 łyżkę proszku w 200 ml wody, zredukuj do 50 ml, przecedź i pij ciepłe. Raz lub dwa razy dziennie zgodnie z zaleceniami specjalisty. Najlepiej na pusty żołądek.

Ten produkt jest suplementem diety. Nie służy do diagnozowania, leczenia, wyleczenia ani zapobiegania żadnym chorobom. Przed użyciem skonsultuj się z wykwalifikowanym specjalistą, jeśli jesteś w ciąży, karmisz piersią lub przyjmujesz leki.

Tradycyjna rękawica do suchomasażu Ayurvedic używana w Garshana. Stosowana na suchą skórę (bez oleju), delikatnie złuszcza, stymuluje mikrokrążenie i przepływ limfy, często używana przed Abhyanga, aby pobudzić i rozjaśnić Kapha, jednocześnie uziemiając Vata rytmicznymi ruchami.

Jak używać

• Na całkowicie suchej skórze zacznij od stóp i kieruj się w górę w stronę serca.
• Stosuj długie pociągnięcia na kończynach; małe kółka na stawach; zgodnie z ruchem wskazówek zegara na brzuchu.
• 3-7 minut, następnie prysznic lub kontynuuj ciepłym olejem Abhyanga.

Pielęgnacja
Po użyciu utrzymuj suchą. Od czasu do czasu myj ręcznie łagodnym mydłem; dokładnie wysusz na powietrzu. Nie stosować z olejami.

Uwagi
Wyłącznie do użytku zewnętrznego. Unikać twarzy, uszkodzonej lub podrażnionej skóry, aktywnych nadwrażliwości skóry, żylaków lub ostrych podrażnień. Stosować lekki nacisk, jeśli skóra jest cienka lub bardzo Vata. Unikać pracy na brzuchu w czasie ciąży.

Duży Gokarna to ten sam klasyczny mosiężny naczynie, zaprojektowane do Nasya Karma o większej objętości. Ten sam tradycyjny design — szeroki otwór, zwężający się dzióbek, podstawa na cokole odlana z litego mosiądzu, z możliwością podgrzania większej ilości oleju podczas jednej sesji.

Podczas gdy mały Gokarna jest przeznaczony do codziennego, osobistego Nasya — po dwie do trzech kropli na każdą dziurkę nosa, jedna sesja na raz — duże naczynie jest odpowiednie do Marsha Nasya oraz rozszerzonych protokołów Snehana, gdzie potrzebna jest większa ilość oleju. Jest to również praktyczny wybór dla praktyków wykonujących Nasya u wielu klientów z rzędu, ponieważ podgrzewanie większej rezerwy oleju oszczędza czas przygotowania między sesjami.

Mosiądz utrzymuje ciepło równomiernie i przez dłuższy czas. Dodatkowa waga zapewnia stabilność naczynia na stole Dhara lub powierzchni zabiegowej. Dzióbek nalewa z taką samą kontrolą jak mały — precyzyjny jak do kroplomierza, stabilny do bezpośredniego nalewania.

Gokarna to klasyczny mosiężny naczynie używane w Ayurveda do Nasya Karma, do podgrzewania i podawania leczniczego oleju przez przewody nosowe. Ręcznie odlewane z litego mosiądzu, ukształtowane według tradycyjnego wzoru: szeroka szyjka do delikatnego podgrzewania w kąpieli wodnej, zwężający się dzióbek do kontrolowanego nalewania do kroplomierza lub na opuszek palca oraz podstawa-stojak, która stabilnie utrzymuje naczynie w pionie.

Mosiądz równomiernie utrzymuje ciepło, a rozmiar jest dostosowany do pojedynczej sesji Nasya. Umieść Gokarnę w gorącej wodzie, pozwól olejowi osiągnąć temperaturę ciała i zastosuj. Niezależnie od tego, czy używasz Anu Thailam codziennie jako części swojej Dinacharya, czy Shadbindu Thailam do bardziej skoncentrowanej pielęgnacji, tak właśnie praktyka jest tradycyjnie wykonywana — nie improwizowana, nie przybliżana.

Dla praktyków Ayurveda i centrów Panchakarma, jest to naczynie do Nasya o standardzie klinicznym, odpowiednie do protokołów Pratimarsha i Snehana Nasya. Stabilne na stole Dhara, łatwe do dezynfekcji między klientami, zaprojektowane do codziennego profesjonalnego użytku.

Gokshura (Tribulus terrestris) to wysoko cenione zioło klasyczne, wspomniane w Charaka Samhita i Ashtanga Hridayam jako Rasayana o szczególnym znaczeniu. O słodkim smaku i chłodzącym Virya, jest jednym z nielicznych ziół w tradycji klasycznej, które łagodzą zarówno Vata, jak i Pitta. Jest również kluczowym składnikiem klasycznego preparatu Gokshuradi Guggulu.

Klasyczne teksty opisują Gokshurę jako Balya (związaną z witalnością w tradycji Ayurvedic), Vrishya (klasyczna właściwość Ayurvedic) oraz Rasayana (odmładzającą w klasycznym sensie Ayurvedic). Odpowiednia do codziennego stosowania jako część rutyny skoncentrowanej na zdrowiu. Przyjmuj 2 kapsułki dziennie z ciepłą wodą lub zgodnie z zaleceniami specjalisty opieki zdrowotnej.

Ten produkt jest suplementem diety. Nie służy do diagnozowania, leczenia, wyleczenia ani zapobiegania żadnym chorobom. Nie zaleca się stosowania w czasie ciąży lub karmienia piersią.

Guduchi (Tinospora cordifolia), znana w Ayurveda pod czczoną nazwą Amrita („boski nektar”), jest jednym z najważniejszych ziół Rasayana w klasycznej farmakopei. Charaka Samhita i Ashtanga Hridayam opisują ją jako Tridoshic, z wyjątkową zdolnością do równoważenia Pitta bez zaostrzania Vata ani Kapha.

Jej unikalne połączenie gorzkiego smaku ze słodkim Vipaka daje rzadką zdolność do jednoczesnego oczyszczania i odżywiania. Klasyczne teksty klasyfikują ją jako Rasayana (odmładzającą) i Deepana (rozpalającą Agni). Przyjmuj 2 kapsułki dziennie z ciepłą wodą lub zgodnie z zaleceniami Twojego praktyka Ayurvedic.

Ten produkt jest suplementem diety. Nie przekraczaj zalecanej dziennej dawki. Jeśli jesteś w ciąży, karmisz piersią lub jesteś pod opieką medyczną, skonsultuj się z wykwalifikowanym specjalistą przed użyciem.

Guggulu (Commiphora mukul) jest jedną z najważniejszych substancji w klasycznej farmakopei Ayurvedic, szeroko opisaną w Sushruta Samhita i Charaka Samhita. To naturalna żywica drzewna o unikalnej właściwości Yogavahi: zdolności przenoszenia i wzmacniania działania innych ziół do głębszych warstw tkanek. Ma szczególne powinowactwo do Doshas Vata i Kapha.

Klasyczne teksty opisują Guggulu jako Rasayana (odmładzające), Deepana (pobudzające Agni) oraz Shodhana (oczyszczające). Rozgrzewające, przenikające i tradycyjnie cenione za swoje właściwości oczyszczające. Przyjmuj 1-2 kapsułki dziennie z wodą lub zgodnie z zaleceniami Twojego praktyka Ayurvedic.

Ten produkt jest suplementem diety. Nie służy do diagnozowania, leczenia, wyleczenia ani zapobiegania żadnym chorobom. Przeznaczony do stosowania pod nadzorem wykwalifikowanego praktyka Ayurvedic.

Haritaki Churnam (Terminalia chebula) jest ceniony w Ayurveda jako Abhaya, „nieustraszony”, i uważany za najbardziej wszechstronne pojedyncze zioło w klasycznej farmakopei. Charaka Samhita umieszcza je na samym szczycie ziół Rasayana. Jest to pierwszy z trzech owoców w Triphala.

Haritaki posiada pięć z sześciu smaków (wszystkie oprócz słonego) i równoważy wszystkie trzy Doshas, ze szczególnym uwzględnieniem Vata. Jego rozgrzewające Virya w połączeniu ze słodkim Vipaka nadają mu rzadką cechę bycia rozgrzewającym, a jednocześnie niepodrażniającym Pitta. Klasyczne teksty opisują je jako Anulomana (ruch w dół), główne zioło wspierające zdrowe usuwanie.

Zażywać 1/2 do 1 łyżeczki (2-3g) z ciepłą wodą, najlepiej przed snem. Tradycyjnie przyjmowane z różnymi nośnikami w różnych porach roku: sól kamienna podczas deszczów, cukier jesienią, imbir na początku zimy, Pippali pod koniec zimy, miód wiosną i jaggery latem.

Ten produkt jest suplementem diety. Nie służy do diagnozowania, leczenia, leczenia ani zapobiegania żadnym chorobom. Przed użyciem skonsultuj się z wykwalifikowanym specjalistą, jeśli jesteś w ciąży, karmisz piersią lub przyjmujesz leki.

Hrid Basti Yantra to profesjonalne narzędzie zaprojektowane do Hrid Basti (znanego również jako Uro Basti lub Hridaya Basti), lokalnej praktyki zatrzymywania oleju stosowanej na obszar mostka i serca. Opiera się na klasycznych zasadach Bahya Snehana (zewnętrznej oleacji) opisanych w Charaka Samhita, Sushruta Samhita oraz Ashtanga Hridayam. Hrid Basti jest jedną z najbardziej cenionych lokalnych praktyk w Panchakarma, dotyczących Hridaya, które Ayurveda uważa za jeden z trzech Trimarma (ważnych punktów ciała).

W tej tradycyjnej procedurze Ayurvedyjskiej praktyk umieszcza Yantrę na mostku leżącego na plecach klienta, uszczelnia obwód pierścieniem pasty z mąki Masha (urad dal) i zatrzymuje ciepły, leczniczy olej lub ghee w zbiorniku. Utrzymywane ciepło i właściwości ziół w medium odżywiają obszar Hridaya Marma, oferując głęboko uspokajające i regenerujące doświadczenie tradycyjnie związane z opieką nad Prana Vayu, Sadhaka Pitta i Avalambaka Kapha.

W zestawie znajduje się jedna Hrid Basti Yantra o owalnym profilu, ergonomicznie ukształtowana tak, aby dopasować się do konturu mostka i górnej części klatki piersiowej.

Pielęgnacja i czyszczenie

Po każdej sesji usuń resztki pasty z mąki i opłucz Yantrę ciepłą wodą z łagodnym, bezzapachowym detergentem. Zdezynfekuj izopropanolem lub środkiem dezynfekującym klasy klinicznej. Pozwól całkowicie wyschnąć na powietrzu przed przechowywaniem. Regularnie sprawdzaj, czy nie ma uszkodzeń lub ostrych krawędzi, które mogłyby powodować dyskomfort podczas sesji.

Co zawiera zestaw

• 1 x Hrid Basti Yantra
• Owalny profil zaprojektowany dla obszaru mostka i górnej części klatki piersiowej
• Materiał: trwała, wielokrotnego użytku konstrukcja klasy klinicznej
• Pojemność oleju: około 200-300 ml

Klasyczne odniesienia

Hridaya Marma, Sushruta Samhita (Sharira Sthana rozdz. 6, klasyfikacja Marma). Zasady Bahya Snehana, Charaka Samhita (Sutrasthana rozdz. 13, Snehadhyaya), Sushruta Samhita (Chikitsasthana rozdz. 24, Snehopayogika), Ashtanga Hridayam (Sutrasthana rozdz. 16, Snehavidhi). Lokalna praktyka Basti udoskonalona w tradycji Kerala Ashtavaidya Panchakarma.

Jak to działa

Hrid Basti Yantra działa jako strukturalna rama dla zbiornika z ciasta-pastą. Praktyk umieszcza Yantrę na mostku klienta, na środku klatki piersiowej, nieco na lewo, aby wyrównać się z punktem Hridaya Marma, podczas gdy klient leży na plecach. Pierścień pasty z mąki Masha (urad dal) nakłada się wokół zewnętrznego obwodu, tworząc szczelne uszczelnienie na skórze. Następnie przez otwarty wierzch wlewa się ciepły, leczniczy olej lub ghee, aż zbiornik zostanie wypełniony i pokryje obszar.

Medium utrzymuje się w stałej, ciepłej temperaturze przez całą sesję, okresowo usuwając schłodzony olej za pomocą wacika lub strzykawki i zastępując go świeżo podgrzanym olejem lub ghee. Sesje zwykle trwają od 30 do 45 minut, w zależności od protokołu i oceny klinicznej praktyka.

Dlaczego profesjonalna Basti Yantra?

Tradycyjnie zbiornik do lokalnych procedur Basti jest wykonany całkowicie z ciasta z mąki Masha, formowanego i kształtowanego przez praktyka wokół obszaru. Choć skuteczna, metoda ta wymaga umiejętności, aby utrzymać integralność strukturalną przez cały czas trwania sesji, szczególnie na stosunkowo płaskiej, lecz subtelnie zakrzywionej powierzchni klatki piersiowej.

Hrid Basti Yantra oferuje praktyczną, profesjonalną alternatywę. Jej owalny profil jest ergonomicznie ukształtowany, aby dopasować się do konturu mostka, zapewniając stałą strukturę przez całą sesję. Praktyk nadal używa pasty z mąki do uszczelnienia narzędzia na skórze klienta, łącząc niezawodność wielokrotnego użytku narzędzia klinicznego z tradycyjną metodą uszczelniania, która zapewnia odpowiednie dopasowanie do każdego typu ciała.

Zalety dla praktyków:

• Stałość strukturalna, brak ryzyka zapadania się lub deformacji zbiornika podczas dłuższych sesji
• Standaryzowana objętość, zapewnia równomierne pokrycie obszaru Hridaya
• Znacznie skrócony czas przygotowania w porównaniu z pełną konstrukcją z ciasta
• Łatwe do czyszczenia i ponownego użycia między klientami
• Owalny profil zaprojektowany specjalnie dla obszaru mostka i górnej części klatki piersiowej

Klasyczne medium: lecznicze oleje i ghee

Hrid Basti może używać zarówno leczniczych Thailams (olejów), jak i leczniczego Ghritham (ghee) jako medium, wybieranych przez praktyka na podstawie prezentacji klienta, zaangażowania Dosha i celów sesji.

Najczęściej stosowane lecznicze oleje:

• Dhanwantharam Thailam, podstawowy klasyczny wybór dla prezentacji z dominacją Vata; głęboko odżywczy i rozgrzewający
• Ksheerabala Thailam, tradycyjnie ceniony za właściwości Brimhana (odżywcze) i nerwowe; równoważy zarówno Vata, jak i Pitta
• Balaswagandhadhi Thailam, tradycyjnie ceniony za właściwości Balya (wzmacniające) i Brimhana; wspiera odżywianie tkanek
• Chandanadi Thailam, chłodzący Thailam, klasycznie wskazany przy dominacji Pitta

Najczęściej stosowane lecznicze ghee:

• Brahmi Ghritham, tradycyjnie kojarzony z uspokajaniem umysłu i wspieraniem Sadhaka Pitta
• Dhanwantharam Ghritham, odpowiednik Dhanwantharam Thailam na bazie ghee; głęboko odżywczy

Zwykłe ghee krowie (Goghrita) może być stosowane do ogólnego odżywiania i profilaktyki. Praktyk wybiera medium na podstawie klasycznych zasad Snehana i indywidualnej konstytucji klienta.

Proponowany przegląd procedury

Przygotowanie (Purva Karma):

Zadbaj o spokojne, ciepłe, bez przeciągów miejsce z przyciemnionym oświetleniem. Zastosuj krótki lokalny Abhyanga (masaż olejowy) na klatkę piersiową i górną część klatki piersiowej, aby przygotować tkankę. Podgrzej wybrany leczniczy olej lub ghee do komfortowej temperatury (około 38-42°C) za pomocą kąpieli wodnej lub podgrzewacza do oleju, nigdy bezpośrednio nad ogniem. Przygotuj odpowiednią ilość pasty z mąki Masha (urad dal) do uszczelnienia. Ustaw klienta w wygodnej pozycji na plecach.

Podczas sesji (Pradhana Karma):

Umieść Hrid Basti Yantrę na mostku, na środku obszaru Hridaya Marma. Uszczelnij zewnętrzny obwód pastą z mąki, zapewniając szczelne zamknięcie. Wlej ciepły leczniczy olej lub ghee przez otwarty wierzch, aż pokryje obszar. Utrzymuj temperaturę przez całą sesję, okresowo wymieniając schłodzone medium na świeżo podgrzany olej lub ghee. Typowa długość sesji to 30 do 45 minut. Standardowy cykl obejmuje 7 do 14 kolejnych sesji dziennych, zgodnie z zaleceniami praktyka.

Po sesji (Paschat Karma):

Ostrożnie odcedź olej lub ghee. Usuń Yantrę i pastę z mąki. Delikatnie wytrzyj nadmiar i wykonaj lekki masaż lokalny. Można zastosować łagodną Swedana (ciepłe okłady) na obszar. Zaleca się, aby klient odpoczywał w spokojnym otoczeniu i unikał zimnych przeciągów, wysiłku fizycznego oraz emocjonalnego przez kilka godzin po sesji. Klasyczne teksty zalecają środki ostrożności po sesji przez czas dwukrotnie dłuższy niż sama sesja (Dwiguna Parihara Kala).

Jest to profesjonalne narzędzie praktyki Ayurvedyjskiej przeznaczone do użytku przez wykwalifikowanych praktyków. Hrid Basti powinno być wykonywane przez lub pod nadzorem wykwalifikowanego praktyka Ayurvedyjskiego. Produkt ten nie jest urządzeniem medycznym i nie jest przeznaczony jako urządzenie medyczne. Zawsze konsultuj się z wykwalifikowanym specjalistą ds. zdrowia w przypadku problemów z klatką piersiową lub sercem.

Jathyadi Thailam to klasyczna formuła Ayurvedic opisana w Sushruta Samhita, jednym z podstawowych tekstów Ayurveda. Ten tradycyjny olejek łączy 9 roślin leczniczych, na czele z Jati (Jaśminem), ważnym ziołem w tradycjach pielęgnacji skóry Ayurveda, na bazie czystego oleju sezamowego. Formuła ta jest tradycyjnie ceniona w Ayurveda za swoje właściwości Vrana Shodhana (oczyszczanie skóry) oraz Vrana Ropana (wspomaganie regeneracji skóry). Stosuje się ją zewnętrznie w klasycznej praktyce Ayurvedic i nadal jest jedną z najczęściej polecanych formuł wspierających naturalny proces odnowy skóry.

Kaisora Guggulu Gulika to forma Kerala Gulika o dawce 1000 mg, będąca klasycznym związkiem Kaisora Guggulu, przygotowanym zgodnie z Sahasrayogam oraz tradycyjnymi metodami farmaceutycznymi Kerala. Choć ma tę samą klasyczną formułę co 250 mg Vati, ta wersja Gulika przechodzi unikalny proces Kerala Bhavana (mielenie), który koncentruje składniki aktywne dla zwiększenia skuteczności.

Formuła łączy oczyszczony Guggulu z Triphalą, Guduchi (Tinospora cordifolia) oraz ziołami wspierającymi. Klasyczne teksty opisują ją jako Raktashodhaka (tradycyjna właściwość Ayurvedic związana z Rakta Dhatu), Rasayana (odmładzająca w klasycznym znaczeniu Ayurvedic) oraz Amapachana (wspierająca trawienie Ama). Wyższa dawka 1000 mg na tabletkę sprawia, że ta forma Gulika jest szczególnie odpowiednia do protokołów zalecanych przez praktyków.

Przyjmuj 1 tabletkę 2 razy dziennie z wodą. Dzienne spożycie (2 tabletki) dostarcza: mieszankę ziołową 1436 mg, ghee 188 mg. Przechowywać w chłodnym, suchym miejscu.

Produkt jest suplementem diety. Nie służy do diagnozowania, leczenia, leczenia ani zapobiegania chorobom. Nie przekraczać zalecanej dziennej dawki. Nie zaleca się stosowania w czasie ciąży i karmienia piersią. Przechowywać poza zasięgiem dzieci.

Kaisora Guggulu (również zapisywany jako Kaishore Guggulu) to klasyczna tabletka złożona opisana w Bhaishajya Ratnavali i Sharangadhara Samhita. Łączy oczyszczoną żywicę Guggulu z Triphalą, Guduchi (Tinospora cordifolia) oraz zrównoważoną grupą wspierających ziół. Nazwa „Kaisora” odnosi się do młodzieńczej witalności, którą ta formuła tradycyjnie ma wspierać.

Właściwość Yogavahi Guggulu przenosi i wzmacnia działanie innych ziół na głębsze warstwy tkanek. Klasyczne teksty łączą Kaisora Guggulu z Rakta Dhatu (tkanką krwi) i Mamsa Dhatu (tkanką mięśniową). W literaturze klasycznej opisuje się ją jako Raktashodhaka (tradycyjna właściwość Ayurvedic), Rasayana (odmładzająca w klasycznym znaczeniu Ayurvedic) oraz Amapachana (wspierająca trawienie Ama), tradycyjnie cenioną jako część rutyny równoważącej Vata-Pitta.

Zażywać 1-2 tabletki dwa razy dziennie z ciepłą wodą, po posiłkach lub zgodnie z zaleceniami praktyka Ayurvedic. Klasyczne teksty zalecają łączenie z Triphala Kashayam lub ciepłym mlekiem.

Ten produkt jest suplementem diety. Nie służy do diagnozowania, leczenia, wyleczenia ani zapobiegania żadnym chorobom. Przed użyciem skonsultuj się z wykwalifikowanym specjalistą, jeśli jesteś w ciąży, karmisz piersią lub przyjmujesz leki.

Kansa Abhyanga Wand to narzędzie do masażu ciała, ręcznie odlewane z brązu Kansa, z dużą, gładką kopułą i ergonomiczną drewnianą rączką. Kopuła ma odpowiedni rozmiar i kształt do szerokich, płynnych ruchów wzdłuż kończyn, pleców i ramion podczas Abhyanga (tradycyjnego Ayurvedic olejowego masażu). Kansa ma naturalne właściwości chłodzące, cenione w Ayurvedic masażu ciała za gładkie przesuwanie się po naolejonej skórze.

Przed użyciem nałóż obfitą ilość olejku do masażu. Wykonuj długie ruchy wzdłuż kończyn (od końcówek w stronę środka) oraz ruchy okrężne na stawach. Poświęć więcej czasu obszarom napięcia, takim jak ramiona, dolna część pleców i łydki. Po każdym użyciu dokładnie oczyść i osusz. Przechowuj z dala od wilgoci.

Do użytku zewnętrznego. Nie zastępuje profesjonalnej porady medycznej.

Grzebień Kansa to narzędzie do skóry głowy wykonane z metalu Kansa, miedź-cynowy brąz używany w rytuałach Ayurvedic od wieków. Zęby grzebienia są ostre i zaprojektowane tak, aby docierać do skóry głowy przez włosy, stykając się z punktami marma na głowie podczas powolnego przesuwania grzebienia po skórze głowy. To nie jest narzędzie do masażu stosowane z naciskiem. Prawidłowa technika jest powolna, celowa i delikatna, ostre zęby wykonują pracę; ty jedynie prowadzisz grzebień.

Kansa ma naturalne właściwości chłodzące. W Ayurvedzie wiąże się to z łagodzeniem Pitta w głowie, nagromadzonego ciepła objawiającego się wrażliwością skóry głowy, podrażnieniem i niespokojnym, przegrzanym umysłem. Grzebień delikatnie odprowadza to ciepło na zewnątrz podczas przesuwania się po skórze głowy.

To narzędzie do codziennego użytku. Dwa do trzech minut wieczorem, stosowane na sucho lub z lekkim olejkiem do włosów, wystarczy. Stosowane regularnie, staje się jednym z cichszych i bardziej ugruntowujących nawyków w codziennej praktyce Dinacharya Śīrṣa Abhyanga.

Narzędzie do masażu twarzy odlane ręcznie z Kansa, tradycyjnego miedziowo-cynowego brązu używanego w praktyce Ayurvedy od wieków. Zakrzywiona, płaska forma Gua Sha została zaprojektowana do szerokich, świadomych ruchów po linii szczęki, policzków, szyi i czoła, obejmując całą powierzchnię twarzy w jednym płynnym ruchu.

To, co wyróżnia go spośród narzędzi kamiennych, to materiał. Kansa ma naturalne właściwości chłodzące, tradycyjnie kojarzone w Ayurvedzie z łagodzeniem Pitta, czyli ciepła i reaktywności skóry. Gdy narzędzie przesuwa się po twarzy z olejkiem, delikatnie pochłania ciepło z powierzchni, pozostawiając skórę spokojną, jednolitą i ukojona.

Szaro-zielony odcień, który czasem pojawia się podczas użycia, to naturalna reakcja między brązem Kansa, olejkiem i pH skóry. Nie jest szkodliwy. To znak prawdziwego, niepowlekanego brązu.

Kansa Marma Wand to narzędzie do masażu z ostrym zakończeniem, ręcznie odlewane z brązu Kansa, z ergonomiczną rączką z twardego drewna. Stożkowy koniec został zaprojektowany do precyzyjnego, długotrwałego kontaktu z pojedynczymi punktami marma, czyli ważnymi węzłami energetycznymi opisanymi w Sushruta Samhita. Podczas gdy szersze narzędzia Kansa obejmują duże obszary twarzy lub ciała, Marma Wand skupia się na jednym punkcie naraz.

Najpierw nałóż niewielką ilość oleju na obszar. Umieść końcówkę na punkcie marma i przytrzymaj delikatnym, stałym naciskiem przez 10 do 30 sekund, zanim przejdziesz do następnego punktu. Najczęściej stosowany na twarzy (Sthapani, Shankha, Apanga), dłoniach (Talahridaya) i stopach (Kshipra, Gulpha). Po każdym użyciu dokładnie oczyść i osusz. Przechowuj z dala od wilgoci.

Do użytku zewnętrznego. Nie zastępuje profesjonalnej porady medycznej.

Narzędzie do masażu skóry głowy i ciała Kansa z zaokrąglonymi wypustkami i rzeźbioną drewnianą rączką. Wypustki zaprojektowano do dwóch odrębnych praktyk Ayurvedy: Shiro Abhyanga (klasyczny masaż skóry głowy) oraz pracy z punktami Marma na ciele. Na skórze głowy siedem wypustek pokrywa szeroki obszar przy każdym ruchu. Na ciele pojedyncza wypustka lokalizuje i utrzymuje indywidualny punkt Marma z utrzymywanym naciskiem. Ręcznie odlewany z tradybronzu Kansa, tradycyjnie cenionego w Ayurvedzie za chłodzące właściwości zarówno na skórę głowy, jak i tkanki ciała.